Великолепная картина «Бурлаки на Волге» сейчас находится в свободном доступе. Многие из нас слышали русскую народную песню «Волжские бурлаки» и с удовольствием узнают, о чем она. Песню часто поют как плач.

Лирика припева:

Могучая река такая глубокая и широкая
Волга Волга ты наша гордость
Эй-хо-хо-хо

Теперь вы можете выполнять это упражнение, которое я использую на тренировках по эмоциональному интеллекту, а также на курсах и семинарах. На этой картине мы видим команду за ручным трудом. Вероятно, вы сможете опознать некоторых людей на картине. Кто такой молодой золотой мальчик? Задний, кажется, рушится? Лидер наверху, старый, но, видимо, он в порядке? Кто из них ты?

В блоге с названием «Волжский гребец» священнослужитель пишет:

«Когда я подумал о литургической музыке, мне на ум пришли волжские гребцы. Где-то в темных уголках моего сознания есть картина людей на тропе, которые тянут лодку по каналу в сопровождении «Йо, хей, хо». И иногда я чувствую себя одним из тех парней на веревке. Проведение прихожан через мессу, перетаскивание хора через новый гимн или сеттинг. Но это ничто по сравнению с тем, как это будет ощущаться, когда мы попробуем от того, что многие называют «мессой четырех гимнов», к «ритуальной музыке».

«Каждый, кто работает в мире церковной музыки, знает, что почти после каждой мессы кто-то появляется и говорит вам, что любит музыку, потому что она сильная / нежная / бодрящая / успокаивающая /« настоящая католическая музыка »/ текущая и т. Д.

За этим человеком следует кто-то, кто его ненавидит. Слишком громко / тихо / быстро / медленно / традиционно / современно / сложно петь и т. Д.

[I used to be the Outreach Director for a church and greeted people as they came in the sanctuary. I would hear, «It’s too hot in here/just right in here for once/freezing cold in here.» Everyone should have this experience in order to understand what «leadership» is all about.]

Однако я здесь не об этом. У меня к вам пара вопросов.

1. Вам кажется странным, что священнослужитель не видел себя человеком в лодке в оранжевой рубашке?

2. Было бы что-то «не так», если бы лидер был на лодке, а не буксировал?

3. Что, если бы он участвовал? Может показаться, что он видит себя мужчиной впереди справа. Вытяните их вперед.

4. Если бы вы были человеком в оранжевой рубашке, который руководил всем этим, чувствовали бы вы себя виноватым?

5. Вы вообще видели человека в лодке в оранжевой рубашке?

Речь идет об общей картине:
— Не позволяй своим чувствам мешать,
— О том, что вы «читаете» в картине. Все мы так делаем. Вот почему есть картины, и поэтому мы их любим. (Великие искусства [culture] Кстати, это важная часть эмоционального интеллекта).
— Переживания, которые у вас были, и эмоции, которые вы привносите в картину, становятся вашей реальностью.
— Ваши убеждения и отношение к работе, т.е. вся работа — это рабский труд, и вы обречены на это … или думаете — работа ленивая, ручной труд — это «честный труд»
— Насколько вы идентифицируете себя с людьми на картине и почему?
— Что вы знаете о царской России и можете ли вы дистанцироваться, чтобы стать интеллектуалом? или наоборот, если вы автоматически интеллектуализируете свои эмоции
— Ваше отношение к картинам — хреновая чушь, «не для меня», «в чем смысл?

Некоторые отождествляют себя с волжскими лодочниками и сразу начинают говорить о «рабском труде». Другие отождествляют себя с болезнью в целом (особенно если они знакомы с этим периодом российской истории) и большую часть времени не видят и не помнят людей в лодке. Некоторые лидеры видят себя мужчиной в оранжевой рубашке, тогда как другие лидеры видят себя мужчиной впереди слева. Другие могут начать фантазировать о том, что им никогда не придется работать.

У вас может быть много реакций.

Предложение на Новый год, когда вы видите себя на своей нынешней работе одним из волжских лодочников — рабский труд, и хай-хо-хо-хо — это

#Вы #один #из #волжских #лодочников