«Натуралист» представляет собой инсценировку первого крупного сражения англо-зулусской войны 1879 года. Он основан на анекдоте о британском солдате, ловящем насекомых в ожидании начала битвы.
Действие «Бродяги» происходит во время англо-бурской войны 1899 года. Удаленная ферма в Оранжевом Свободном Государстве остается относительно нетронутой войной, пока ее не посетил бурский коммандос. Удивительно, но коммандос похищает бродягу, расквартированного в сарае. Бродяга хорошо образован, в то время как никто из граждан коммандос не умеет ни читать, ни писать. Они используют его для связи с другими командами в полевых условиях.
«Есть ли сегодня рыба?» — это история о том, как я вырос в деревне. Мальчик по сюжету становится свидетелем насильственного переселения цветных людей из так называемых «белых» пригородов. Много лет спустя ему вспоминается случай, когда он наткнулся на рог торговца рыбой в антикварном магазине.
«Маленькая ложь во спасение» — это инсценировка инцидента во время осады Мафикенга во время англо-бурской войны.
Змея — о мошеннике, который пользуется бесхитростностью.
«Я хочу своих коров» прослеживает влияние законов о труде пятидесятилетней давности на семейную жизнь.
«Мути белого человека» сравнивает колдовство европейской и африканской разновидности.
«Воскресение» — юмористическая история о злодее, пытающемся сбежать от своих долгов и семьи.
«Возвращение домой 1» — это история деревенского парня, который возвращается домой, чтобы похвастаться тем, что добился успеха в городе. Однако он получает урок от жителей деревни, которые напоминают ему об африканской традиции убунту или делятся своим счастьем с другими.
«Возвращение домой 2» — это совсем другой вид возвращения домой.Профессор университета возвращается в страну своего рождения и случайно оказывается за ужином в первую ночь своего приезда с мужчиной, который раньше нанимал ее горничной. То, что могло бы стать интересным культурным обменом, оказалось минным полем непонимания, стереотипов и обвинений.
«Тревога» — это юмористическая история о злодее, который вкладывает средства в технологии, чтобы замести следы. К сожалению, его разоблачают технологии.
«Предприниматель» — это беззаботное описание уличных торговцев в центре Йоханнесбурга.
«Королева крокодилов» основана на африканских мифах и легендах.
«Сон в летнюю ночь» — африканская версия одноименной пьесы Шекспира.
В «Восстании» потомки лидера колониальной державы, победившей повстанцев во время Бамбатского восстания 1906 года, пожинают урожай, посеянный их предками.
«Шляпа Бабуина» — это беззаботный взгляд на деревню, изолированную высокими горами и забытую остальным миром, пока однажды, по своей мудрости, власти не решают построить там дорогу.
«Письма домой» драматизируют первое крупное сражение англо-бурской войны с использованием писем солдат и официальных отчетов офицеров. Точки зрения существенно различаются.
«Раздел добычи» — последняя воля и завещание прабабушки Зодвы. Ее три дочери волнуются, потому что старушка не записала это. Прабабушка созывает семейную конференцию. Предположительно все будет озвучено на собрании. Однако ее дочери проявляют инициативу и договариваются друг с другом о добыче. Но могут ли три сестры доверять друг другу?
«Зама-Зама» — так называют нелегальных золотоискателей. В заброшенных шахтных стволах развилась целая промышленность. Нелегальные майнеры приезжают со всей Африки. Это опасная работа, и многим суждено вернуться домой в гробу.
«Вокзал Марицбург» — последний рассказ в сборнике. Мы следим за выходками привилегированного мальчика в дорогой школе-интернате. Он неудачник и бунтарь. Его втягивают в программу по работе с общественностью, строящую классы для неблагополучной школы. Его мотивы присоединения к программе чисто эгоистичны, но в конечном итоге программа служит ему лучше, чем его дорогая школа.
