Деревня Эзиама была похожа на Англию
С раннего утра люди приходили, некоторые издалека, чтобы послушать, как он поет: «Эциама — такая же деревня, как сельские районы Англии».
Иногда, когда он чувствовал доброту в своем сердце, он звал своего сына Лазаря: «Принеси орех кола и перец аллигатора». Лаз знал, где найти орех колы и перец аллигатора и как их принести. Потом папа позвал предков, произнес несколько фраз, сломал орехи кола и разбросал их.
Он не возражал, если гости бросили ему вызов или даже демонстративно сказали: «Наш старейшина, папа Сильвестр Угер, вы поете об Англии, хотя еще не ступили в нее».
«То, что я не был в Англии, не означает, что я не могу представить Англию; Как часто мне приходится говорить вам, — и он указал пальцем на закрытые лица своих посетителей, — что старик знает почти так же много, как Бог?
С занятыми жеванием орехов и перцем ртами посетители сдерживались и продолжали слушать песню о том, как прекрасна деревня Эзиама и как Эзиама должен оставаться красивым навсегда.
Не то чтобы кто-то сомневался в том, насколько тихой была деревня Эзиама. Хотя дома были группами, небольшие густые кусты отделяли одну группу от другой. Манго, груша и кешью занимали Эциаму, как бродяги, их ветви и листья скрещивались, чтобы наклониться и поцеловаться без разрешения.
Над ними возвышались пальмы, кокосовые пальмы и хлебные деревья. Кольский орех, арахис, листья маниоки, кокоя и другие ползучие растения занимали землю и комнаты наверху.
Время от времени высокие величественные деревья, называемые Орджи, взмывали в небо, и взрослые призывали детей наблюдать, как их верхние ветви покачиваются с нежными движениями редко встречаемых африканских орлов.
Тем не менее, в Эзиаме было много мест, где термиты находили место для строительства курганов, откуда они отправляли солдат, чтобы они свободно бродили.
Если бы посетители из гостиной Папы Угхереса смотрели, даже случайно, мимо нескольких деревьев через одно из деревянных боковых окон, они бы увидели Камси Удамири.
Камси был мужчиной, который женился на такой красивой женщине, что люди Эзиамы задавались вопросом, чувствовало ли такое существо вообще потребность сидеть на унитазе. Вместе у Камси и красавицы родились дочь и четыре сына. Идох был первым из сыновей, а Гилберт последним.
До войны у Эзиамы была щедрая почва, и все мужчины и женщины умели пользоваться мотыгами, мачете и серпами. Мужчины, которые не занимались сельским хозяйством, по-прежнему занимались чем-то практическим; они лечили травами, они клали сломанные кости детей, упавших с пальм, и некоторые из них стали источниками дождя.
Несколько лет спустя, когда под подбородком Идоха появилась прядь волос, Камси подозвал его. «Мой сын, эта страна не так продуктивна, как раньше; кроме того, «никто не стоит на месте и смотреть маскарад».
Поняв это, Идох собрал вещи и покинул Эциаму. Он поселился в городе Онитша в пятидесяти милях от него. Вскоре он достиг достаточно, чтобы сделать то, чем мог гордиться каждый отец в Эзиаме. Он женился, завел детей и построил дом, входные ворота которого охраняли два орнаментальных существа. Люди с открытыми ртами и кровью, капающей из углов, мчались мимо.
Когда Идох ушел, Лазарь знал, что его дни в деревне закончились. «Ты растет так быстро, как сорняк, и этот дом больше не может вместить отца и сына», — сказал ему Угер однажды ночью после ухода последнего гостя, и его голос был хриплым от восхищения Эзиамы.
Прошло около недели, и Угер отправил Лазаря в миссионерскую школу. Оттуда он позже отправился в Нигерийский университет Нсукка, где узнал секреты европейского исцеления.
Июль 1967: Все изменилось для Lazarus. Нсукка попал под артиллерийский обстрел пехотного батальона вооруженных сил Нигерии. Доктор Лаз ушел одним из последних, и он не уезжал, пока город не подвергался ежедневному обстрелу артиллерийских снарядов, и с неба не начали спускаться стервятники.
Октябрь 1967 года. После слухов о том, что нигерийские вооруженные силы стреляют из города Асаба и пытаются проникнуть в Онитшу через Нигерский мост, Идох сначала отправил домой жену и детей. Прошли дни, и ему пришло в голову, что ему тоже нужно уехать в Эзиаму.
Внезапно Эзиама стал точкой плавления. Прошло много лет с тех пор, как Идох и Лаз увидели друг друга. Как и друзья в необычных обстоятельствах, они стремились вернуться в прошлое. Вначале они встречались очень часто, но позже, по мере приближения войны, встречались реже, из городов в деревни.
Спустя много месяцев после начала войны молодые люди, которые были единственными, кто мог сражаться, истекли кровью и умерли. Из-за отсутствия молодых людей рекрутеры начали кормить подростков до того, как у них под мышками выросла хоть одна прядь волос. Через несколько дней они также стали вызывать стариков, которые уже страдали артритом.
Каждый день они прятались от вербовщиков. Иногда по ночам Идох шел по тропинке на заднем дворе, чтобы встретить Лазаря. В детстве они говорили об Эзиаме. Как они будут бороться в лесу; как они очищали кокосы от скорлупы и по очереди пробивали яму в земле, чтобы увидеть, кто окажется достаточно сильным, чтобы открыть ее первым; как они будут идти по узкой улочке перед домом Идоха, извиваясь, как длинная извилистая змея, и как их миссия по достижению двух низких каменных платформ, обозначающих конец узкой улицы, казалась бесконечной.
Лаз помнил, как сидел бок о бок на низкой платформе, пытаясь понять, куда бродить дальше, спуститься ли на рынок Ори или на реку Ииба, но все еще не решал, пока их не окутала тьма. Они ответили бы прыжком домой, только если бы длинная палка на конце невидимой руки ударила сначала Идоха по голове, а затем Лазаря.
#Рекрутеры #Биафры #воспоминания #гражданской #войне #между #Нигерией #Биафрой #гг